أبناء العزة والإباء أبناء الإسلام

أسلمة أوربا، وتحول النصرانية إلى أقلية في قلب قارتها الأم أصبح هاجساً يقلق كثيراً من قادة الغرب الدينيين والعلمانيين على حد سواء، ولذلك تناسى الفريقان عداءهما التاريخي، ليشعلا حرباً صليبية جديدة على الإسلام والمسلمين

وفي الحروب قد يقدم المحارب على ما فيه حتف نفسه بقصد أو بغير قصد، وقد أقدم بابا الفاتيكان على نوع من الانتحار الفكري حينما ألقى محاضرته المشئومة عليه - بإذن الله-، وذلك أنه ألقاها بصفته أستاذاً جامعياً من جهة، وبصفته بابا الفاتيكان من جهة أخرى، ولقد أعماه حقده الأعمى على الإسلام عن تدبر كلامه قبل إلقائه فانتحر فكرياً فخسر بكلامه المتناقض المضطرب، وباستعارته لشطر مناظرة وتركه الشطر الآخر، سمعة الأستاذ الجامعي الذي يجب أن يعرض كلامه في ثوب عقلاني، حتى وإن كانت دوافعه عاطفية محضة

خسارة أفدح
وأما خسارته كبابا للفاتيكان فقد كانت أفدح، فهو بإقدامه على ترديد أكاذيب حول الإسلام كان الفاتيكان يرددها قديماً قبل انتشار وسائل الاتصالات، فكان الفاتيكان يوجه كلامه إلى الأوربيين فقط، وهو في مأمن من افتضاح كذبه، ولكن في عصر ثورة الاتصالات اضطر الفاتيكان إلى التراجع حتى أصدر الفاتيكان وثيقة عام 1970تعترف بكذب الفاتيكان على الإسلام طوال الفترة السابقة، وتعترف بأن الإسلام أحد أديان التوحيد شريعته من أفضل الشرائع، والصواب أن الإسلام هو دين التوحيد، وما عداه من جملة أديان الشرك، كما لا يخفى، ورجوع بندكت وهو يجلس على كرسي البابوية إلى هذه الأكاذيب مرة ثانية يعرض سمعة الفاتيكان كله إلى فضيحة جديدة كانوا في غنى عنها، ليتفرغوا لغيرها من الفضائح الأخلاقية والمالية.
كما أن اضطرار بندكت ل

المزيد

المزيد

طالبت جمعية "واعد للأسرى والمحررين" الإعلاميين العرب والمؤسسات النسوية والمعنيين بحقوق الإنسان بالعمل على تفعيل ملف الأسيرات الفلسطينيات وفضح الانتهاكات الصهيونية بحقهن، وخص بيان أصدرته الجمعية أسيرات سجت تلموند البالغ عددهن 80 بنبذة عن معاناتهن التي تفاقمت في الفترة الأخيرة، لا سيما خلال موسم الشتاء الذي عانين خلاله من البرد الشديد في ظل رفض إدارة السجن السماح لهم بشراء "دفايات" بدعوى أن كهرباء السجن لا تحتمل الضغط.

وقال البيان: إن السجن لا يصلح زريبة للحيوانات، وإن الحشرات تنتشر فيه، بينما ترفض الإدارة توفير المبيدات، ناهيك عن عدم وجود مصارف للمياه في قسم 11 ما يؤدي إلى تدفق المياه في الغرف والتسبب بمعاناة شديدة للأسيرات.

في سياق المعاملة اليومية تتعرض الأسيرات لشتى أصناف الضغط والابتزاز، ويتعمد السجانون الاستهزاء والسخرية منهن، بينما تتركز المعاناة في عمليات الدهم والتفتيش التي يختار لها القتلة أسوأ الأوقات (ساعات الليل الأخيرة)، فضلاً عن الممارسات الأخرى مثل العزل والتفتيش العاري ومنع الزيارات وفرض الغرامات المالية، والأكل غير الصحي، وحرمان المريضات

المزيد

بعد أسابيع قليلة من اعتذار رئيس وزراء استراليا كيفن رود ممّن تبقى من ملايين السكان الأصليين الذين أبيدوا في استراليا عمّا ارتكبه المستوطنون البيض ضدّهم.. وفي أعقاب المجازر الوحشية التي ترتكبها يومياً حكومة أولمرت في غزة التي راح ضحيتها خلال الأسبوع الأول من مارس الجاري أكثر من 130 من المدنيين ثلثهم من الأطفال والرضع وأمهاتهم. يتخذ كيفن رود نفسه وآخرون من كلا الحزبين الحاكمين في استراليا قراراً في البرلمان يعتبر إسرائيل «راعية للحرية» مع تهنئتها بعيد تأسيسها الستين على أنقاض حريّة فلسطين وآلام شعبها. وأضاف إليه بريندان نيلسون زعيم الحزب الليبرالي المعارض بأن «إسرائيل هي الراعي لحرية الكلام وحرية الدين وحرية التجمع». والسؤال هو هل يعني هذا التأييد أنّ هذا البرلمان الذي تفضّل بإصدار اعتذار لن يفيد شعباً أبيد إبادة كاملة، يرغب بتأييد كيان يستخدم أساليب الإبادة ذاتها للاستيلاء على فلسطين؟ وهل يجب على من يتبقّى من شعب فلسطين أن ينتظر مائتي عام متحمّلاً التهجير والإبادة اليومية كي يعيد التاريخ الغربي بشاعة نفاقه من جديد فيعتذر رئيس وزراء ما عن الإبادة؟ وهل يقصدون بحرية الدين حرية الدين اليهودي فقط في السيادة على أرض فلسطين بعد أن أعلنت إسرائيل وراعيها بوش أنهم يريدون أن تكون دولة يهودية وحسب!؟ وهل يقصدون بحرية التجمّع حرية تجمّع اليهود فقط فيما يحتفظ العرب بحرية التهجير والتنكيل ومصادرة أرضهم وهدم بيوتهم؟ لا أجد وصفاً لما قام به أعضاء البرلمان الاسترالي أبلغ مما عبّر عنه أعضاء في حزب العمل ورؤساء نقابات الذين رأوا في هذا القرار «احتفاء بانتصار العنصرية والتطهير العرقيّ للفلسطينيين». ولم يغفل الذين انطلقوا في صنع هذا القرار من معلومات إسرائيلية بحتة أن يشيروا إلى أن «واحة الديمقراطية» تقع في منطقة مليئة «بالحكومات الأوتوقراطية والدينية والفردية» مع أن حكومتهم تعتبر أغلب هذه الحكومات بـ "الصديقة" أو "المعتدلة"! تستمر إسرائيل في ارتكاب مجزرة القتل اليومي المتواصل براً وجواً مستخدمة الأسلحة الأمريكية الفتاكة والتمويل السخي الذي يقدّمه الكونغرس المعبأ بالكراهية لكل ما هو عربي لقتل المزيد من المدنيين العرب بهدف إبادتهم والاستيلاء على أرضهم، تماماً كما كان الأبورجينز يُقتلون ويُجلدون إذا تحدّثوا بلغتهم الأم، وتتمّ تعريتهم وكتابة الأرقام عليهم، ويتم خطف أطفالهم لأنهم كانوا متّهمين "بالتخلف"، بينما الإنسان الأبيض "أكثر تحضّراً" ولذلك لم يجد أمامه سوى إبادتهم وقتل أطفالهم!

نشرت النيويورك تايمز في 13/3/2008 عن قتل إسرائيل لخمسة شبان فلسطينيين في الضفة بلغة تبرر القتل: «هؤلاء الشباب مطاردون من قبل إسرائيل لسنوات» والحقيقة هي أنّ الشعب الفلسطيني كلّه مطارد من قبل فرق الموت الإسرائيلية منذ ستين عاماً، عندما ادّعت أنّ فلسطين هي "أرض بدون شعب". وحين أثبت الشعب الفلسطيني وجوده، وتمسّكه بأرضه، تريد الطغمة الدموية الحاكمة في إسرائيل أن تحوّله بنظر العالم إلى "شعب إرهابي"، وتحوّل المنطقة إلى منطقة «مليئة بالأوتوق

المزيد

من  أخطر الأمور على المجتمع المسلم ظهور الفاحشة وشيوعها في الناس، وهذا نذير شؤم؛ لأن العذاب مرتبط بظهور الفاحشة، فمن أقوال المصطفى صلى الله عليه وسلم: "وما ظهرت  الفاحشة في قوم حتى يعلنوا بها إلا ظهرت فيهم الأوجاع التي لم تكن في  أسلافهم". رواه بن ماجة والحاكم والبيهقي، وصححه الألباني في " السلسلة الصحيحة".

ولعل حال الأمة الإسلامية الآن وما أصابها من بلاء سببه ظهور هذه الأمراض؛ مما يحتم علينا البحث عن أسبابها لنصل إلى العلاج.

الأسباب والعلاج:
لقد كان لظهور الفاحشة وانتشارها بين الناس أسباب.. نذكر منها:

1-  الاختلاط بين الرجال والنساء:
فالاختلاط – غير المشروع – بين الرجال والنساء خطير جد خطير؛ لأنه يعد بداية لزوال الحشمة وارتفاع الحياء ومن ثم بابا من أبواب ارتكاب الفواحش والمحرمات، وقد جاء في الحديث: "لا يخلون رجل وامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما". رواه الترمذي، وصححه الألباني.

والحديث يعم كل الرجال والنساء، الأتقياء منهم والفجار، الكبار والشباب، وفي الحديث أيضا:" إياكم والدخول على النساء" . فقال رجل من الأنصار: يا رسول الله ، أفرأيت الحمو : قال صلى الله عليه وسلم : "الحمو الموت". رواه البخاري.

قال النووي : المراد في الحديث أقارب الزوج غير آبائه وأبنائه؛ لأنهم محارم للزوجة، وقال: إنما المراد أخو الزوج، وعم الزوج وغيرهم ممن يحل لهم التزوج بها، لو لم تكن متزوجة، وقد جرت العادة بالتساهل فيه، فيخلو الأخ بامرأة أخيه، فقد شبهه الرسول صلى الله عليه وسلم بالموت، والمنع أولى بالأجنبي.

وقد انتشر هذا النوع من الاختلاط داخل الأسر، وكذلك أتت العادات الاجتماعية في بعض الدول لترفع الحرج عن هذا الاختلاط حتى انتشر انتشار النار في الهشيم، ومعلوم أن هذا الاختلاط لا ينفك عن الضحكات والنظرات والخضوع بالقول ومصافحة المرأة للرجال الأجانب، وكل ذلك من المحرمات، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم النهي الشديد عن المصافحة بين الرجال والنساء الآجانب كما في الحديث:" لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له ". صحيح الجامع  .

ولو أستثني من هذا الحكم أحد أو موقف لكان موقف مبايعة النبي للصحابيات في العقبة أو المهاجرات أولى المواقف بذلك ولكنه صلى الله عليه وسلم قال:" إني لا أصافح النساء، إنما قولي لمائة امرأة كقولي لامرأة واحدة". " السلسلة الصحيحة" ( 529).

قالت  عائشة رضي الله عنها: " ما مست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يد امرأة أجنبية إلا يملكها". رواه البخاري.

وقد منعت الشريعة الاختلاط حتى في المساجد، وإن كان النبي صلى الله عليه وسلم أباح للمرأة أن تذهب للصلاة في المسجد ، إلا أنه أباح ذلك على  أن يكون ترتيب الصفوف في الصلاة: الرجال أولا، ثم الأولاد ، ثم النساء، وذكر أن خير صفوف الرجال أولها ، وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها ، شرها أولها. قال العلماء : وما ذلك إلا لقرب آخر صفوف الرجال بأول صفوف النساء،

كل ذلك لمنع الاختلاط بين الجنسين من غير المحارم، أو تضييق ذلك قدر الطاقة طلبا لنظافة المجتمع ومنعا لشيوع الفاحشة فيه والتي من أكبر أسبابها الاختلاط غير المشروع.

2-  تفكك الأسرة وانعدام الرقابة:
ومن المعلوم أن الأسرة هي عماد المجتمع، وبانهيار الأسرة ينهار المجتمع كله، فالأسرة المتمسكة بشرع الله هي صمام الأمان للمجتمع كله، ولقد بين النبي صلى الله عليه وسلم أن الله سائل كل راع عما استرعاه، حفظ أم ضيع، ح

المزيد

أعلنت حركة المقاومة الإسلامية (حماس) مسؤوليتها عن إصابة مروحية عسكرية إسرائيلية كانت تحلق في أجواء قطاع غزة، في حادث أقرت به إسرائيل وقالت إنه بالغ الخطورة، في الوقت الذي عقد فيه اجتماع ثلاثي في القدس هو الأول منذ مؤتمر أنابوليس.

المزيد

منذ أطلق اليهود كذبتهم الكبرى بوجود هيكلهم المزعوم أسفل المسجد الأقصى المبارك لم يكفوا عن القيام بأعمال الحفر والتنقيب حول المسجد وأسفله وفي ساحاته، وخلال هذه السنوات الطوال لم يجد اليهود أثراً واحداً يثبت صدق ما ادعوه، ومع ذلك لم يتوقفوا.

وفي كل مرة كان اليهود يقومون بعمل من هذه الأعمال كان الأهل في فلسطين يهبون لنجدة الأقصى والدفاع عنه، وإن استلزم الأمر دفع الأرواح ثمناً لذلك، وكان المسلمون في بقاع الأرض يشدون أزر إخوانهم في فلسطين من خلال التأييد والمظاهرات وجمع التبرعات وإصدار البيانات، وكانت بعض الدول الإسلامية تتحرك ـ على استحياء ـ لمحاولة وقف التصرفات الصهيونية أو على الأقل إدانتها، وتحريك المجتمع الدولي للضغط على دولة الاحتلال ، وفي الأيام الأخيرة ظهر

المزيد

في ظل غياب كامل للأثرياء العرب والمسلمين عن دعم القدس المحتلة وانشغالهم بشراء الفضائيات والمصالح التجارية ، يتنافس أثرياء اليهود في الداخل والخارج لدعم المشاريع الاستيطانية وبناء الكنس في محيط المسجد الأقصى والبلدة القديمة من المدينة.

ورغم وجود العديد من المشاريع العربية والإسلامية فإنها شحيحة وتبعد عن قلب المدينة الأكثر عرضة للتهويد، الأمر الذي دفع مسؤولين فلسطينيين إلى مناشدة الأثرياء العرب لمنافسة نظرائهم الإسرائيليين في دعم المدينة المحتلة.

ويعود التدفق الملحوظ للأثرياء اليهود إلى المدينة لعدة اعتبارات دينية وسياسية تهدف في النهاية إلى تغيير معالم المدينة الإسلامية بالاستيلاء على المنازل العربية، وإقامة الأحياء اليهودية، ومنع السكان العرب من تطوير أحيائهم.

الأثرياء يتنافسون
إضافة إلى الدعم الحكومي غير المتناهي للمشاريع الاستيطانية في القدس ، أفادت صحيفة معاريف الإسرائيلية بأن عددا من الأثرياء اليهود في إسرائيل وخارجها يتبرعون بسخاء لصالح القدس.
وأوردت في عددها يوم الاثنين أسماء أثرياء يتسابقون على دعم المشاريع اليهودية في المدينة بينهم رجل الأعمال البريطاني من أصل روسي يفغيني شفدلر الذي تبرع بنحو سبعة ملايين دولار، ورجل الأعمال الأوكراني غنادي بوغلوبوف الذي تبرع بنحو ثلاثة ملايين دولار، ورجل الأعمال المالطي فديم رابينوفيتش الذي تبرع بأكثر من خمسة ملايين دولار.

وفي تفسيره لهذا السباق على دعم المدينة ، أوضح العضو العربي في الكنيست الإسرائيلي طلب الصانع أن ذلك مرتبط بعدة دوافع بينها محاولة التعويض نتيجة إحساس هؤلاء الأثريا

المزيد

خير الرئيس العراقي جلال الطالباني متمردي حزب العمال الكردستاني بين تسليم السلاح ومغادرة شمال العراق.

المزيد

د.عبد العالي حوضي يشغل منصب نائب الرئيس للبحوث في مؤسسة قطر للتربية والعلوم وتنمية المجتمع ويترأس القسم الجديد للبحوث الذي أقيم من أجل إيجاد سبل إستراتيجية للأنشطة البحثية التي تعنى بها المراكز التابعة للمؤسسة ويضطلع بدور رئيسي في وضع الخطط الإستراتيجية للتعاون القائم بين البرامج المتطورة للأبحاث والمبادرات القائمة بين فروع الجامعات الخمس الموجودة في المدينة التعليمية وغيرها من المراكز التابعة لمؤسسة قطر للتربية والعلوم وتنمية المجتمع، والدكتور قد شغل منصبا في الهيئة التدريسية لإدارة علم الأحياء الدقيقة وأحياء الخلايا الجزئية في كلية بشرق فيرجينيا بالولايات المتحدة الأمريكية، كما عمل عالما ومدرسا زائرا في عدد من المعاهد الرائدة في مجال أبحاث الطب الحيوي منها كلية طب هارفارد والمعاهد الوطنية للصحة بالولايات المتحدة الأمريكية ومعهد باستور بفرنسا، وكان عضوا في الأكاديمية الملكية الوطنية للعلوم، وشغل منصب رئيس المجلس الدولي للطب الإحيائي والتكنولوجيا الحيوية بالولايات المتحدة الامريكية، كما كان مستشارا علميا لعدد من المؤسسات منها برامج الأمم المتحدة للتنمية ومكتب الأمم المتحدة لخدمات المشاريع والوحدة الطبية بوزارة الدفاع الأمريكية، ويحمل الدكتور حوضي درجة الدكتوراه في الجينات الجزئية والخلوية وماجستير العلوم «درجة الشرف» في الجينات الكمية والسكانية للبشر في جامعة باريس «6» وباريس «11» بفرنسا.

ويسرنا في الشبكة الإسلامية نشر هذا الحوار الذي دار معه:

*من خلال اهتمام مؤسسة قطر للتربية والعلوم وتنمية المجتمع بالأبحاث فقد تم إنشاء الصندوق القطري لرعاية البحث العلمي، فما مدى التعاو

المزيد